Crónicas del Viejo Reino

La Nueva Crónica Miguel Ángel Diego Núñez En la primera quincena de mayo de 1936, aparecía publicado en la primera página de dos diarios leoneses –‘El Adelanto de Salamanca’ y ‘Heraldo de Zamora’- el artículo del abogado salmantino con ejercicio en Madrid Mauricio García Isidro, titulado ‘Hacia el estatuto leonés’. El texto constituye un apremio dirigido a «las tres provincias, León, Zamora y Salamanca, limítrofes, con características históricas, culturales y económicas comunes» para organizarse en región autónoma, reconociendo que «estas provincias que formaron el antiguo y glorioso reino de León están en condiciones magníficas para solicitar el Estatuto». Su llamamiento es transversal, una característica propia del regionalismo leonés, «apelando a los hombres de buena voluntad que, independientemente de todo matiz político, tengan cariño a la patria chica» y subraya la urgencia de la medida: «al Estatuto leonés debemos ir rapidísimamente, convocándose a la mayor brevedad una reunión preparatoria». Esta es una muestra inequívoca de que el regionalismo leonés estuvo presente en el primer tercio del siglo XX y durante la II República. La reivindicación de un Estatuto de autonomía por Mauricio García, buen conocedor de la situación económica española, en especial la del medio rural, pretende evitar que la región –como resulta previsible– quede «en situación de inferioridad, tanto política como económica» y señala que, frente a las demás regiones autónomas «la única manera de defenderse es acudir al mismo procedimiento, hora es ya que nos preocupemos de nuestro porvenir, y todos unidos hagamos uso del derecho que nos concede la Constitución de la República en su artículo 11 y desarrolla en el 12 acordando la organización en región autónoma». El fin es claro: defender la Región Leonesa «de la codicia industrial de regiones que las consideran como colonias a explotar» para «organizar nuestra economía … [y] la región de manera eficaz para paliar en lo factible el paro forzoso». La propuesta de autonomía realizada por Mauricio García, y conviene subrayarlo, contiene aspectos trascendentales. En primer lugar, el reconocimiento de la identidad cultural e histórica de la Región Leonesa; en segundo término, la exigencia de igualdad entre las regiones españolas en el acceso a la autonomía y, por último, el diseño de un proyecto económico y social de futuro que contempla tanto el desarrollo económico como la reducción del paro. Todo un programa de plena actualidad incluso hoy. Debe destacarse el hecho de que Mauricio García no es sólo un abogado brillante que ejerce en Madrid y que es un alto funcionario del Ministerio de Trabajo y Previsión Social, luego Ministerio de Agricultura, sino que conoce de primera mano la política regional. No en vano su padre, Luis García Romo, lideraba la opción republicana en Salamanca desde comienzos del siglo XX; el mismo Mauricio fue candidato albista en Zamora en 1920, y su suegro fue alcalde de Fuentesaúco y diputado provincial en Zamora. Luis García Romo es toda una personalidad en la Salamanca de la época, un industrial reconocido, presidente de la Cámara de la Propiedad, miembro del Consejo de Administración del Banco del Oeste y presidente de la Diputación provincial de Salamanca en los años 30. Desde su función en el ministerio, Mauricio García conoce al detalle todo lo relacionado con el crédito agrícola y está directamente implicado en la creación de entidades de crédito en el medio rural de Salamanca (los pósitos), tarea en la que está también directamente implicado su amigo de infancia y político activo Tomás Marcos Escribano. La propuesta de un Estatuto Leonés, dos meses antes del estallido de la Guerra Civil, no es obra de un aficionado bienintencionado, sino de un buen conocedor del Derecho y de la realidad social y económica de la Región Leonesa (bien definida por el Congreso en 1933 y que había elegido su representante en el Tribunal de Garantías Constitucionales: el leonés magistrado jubilado del Tribunal Supremo, Francisco Alcón Robles, siendo elegido vocal suplente el salmantino Vicente Tomé Prieto). Hoy, como ayer, la Región Leonesa precisa un proyecto de futuro realista e ilusionante con los mismos criterios que apuntara Mauricio García: respeto a la identidad cultural e histórica, igualdad política y económica con las demás regiones españolas, acceso a la autonomía mediante la elaboración de un proyecto político que aúne el trabajo de cuantos amamos la Región Leonesa, independientemente del matiz ideológico. A esta labor de reencuentro con nosotros mismos están llamadas las tres Diputaciones Leonesas, los Ayuntamientos de las tres provincias y sus instituciones políticas, económicas y sociales; todos juntos, con la transversalidad propia de los leoneses, para defender nuestra individualidad y nuestro futuro como Pueblo Leonés y como Región histórica de España. Miguel Ángel Diego Núñez es autor del libro ‘Regionalismo y regionalistas del siglo XX (una antología)’. ...

Está a tan solo siete kilómetros al sur de León, a orillas del Bernesga, pero pudiera estar a ciento veinte, entre las montañas más recónditas de la provincia; su estado de olvido y abandono sería el mismo. De poco vale que entre los primeros mentores de la importancia de sus ruinas se halle Manuel Gómez Moreno, en 1925, ni que las primeras excavaciones arqueológicas fuesen realizadas en 1967 y 1968 por el prestigioso Helmut Schlunk, del Instituto Arqueológico Alemán, con la colaboración del Instituto Leonés de Estudios Romano-Visigóticos, al que representaba nuestro desaparecido Antonio Viñayo. Y tanto o menos parece importar que los especialistas la hayan datado en el siglo IV, en época bajo-imperial romana, cuando León todavía era campamento de la Legión VII, ni que la tengan considerada como una de las basílicas paleocristianas más antiguas de España y, además, la de mayores dimensiones (23,40x13,60 m.), ni que sea el primer caso con ábside de herradura. Tampoco vale de nada que haya sido declarada Monumento Nacional en 1979 y BIC Zona Arqueológica en el año 2000, con una superficie protegida superior a dos hectáreas.             Estamos hablando, claro está, de la basílica de Marialba, una de las evidencias del temprano auge que en esta tierra adquirió el cristianismo, precisamente al lado de la antigua ad Legionem, la vicus o ciudad donde residían los familiares y cuantos negociantes seguían a los legionarios del campamento de León, situada en Puente Castro, que también espera su indulto y, como ahora se dice, puesta en valor. Porque fue aquí en ad Legionem, donde San Cipriano de Cartago, en una carta escrita en el año 254 a la comunidad cristiana de este lugar, menciona la existencia de una sede episcopal que, por la fecha, se halla entre las más tempranas en España.             Supuestamente convertida en iglesia martirial algo más tarde, el suelo de su cabecera dio cobijo a trece tumbas, posible símbolo de Jesucristo y sus doce apóstoles, las cuales, al ser descubiertas en 1968 dieron origen a hipótesis desconcertantes que deberían haber sido capitalizadas por la ciudad de León: Para el abad Antonio Viñayo eran los sepulcros de San Marcelo, centurión de la Legión VII, y de los doce hijos que hubo con Santa Nonia, todos mártires y santos, el primero decapitado en el año 298 y patrono de la ciudad, y nacidos en ella los demás, siendo San Claudio el primogénito.             Excavaciones arqueológicas realizadas en 2009 permitieron profundizar en muchos detalles de lo ya descrito y dejaron el monumento listo para ser adecuado al rango que le corresponde. En ello se comprometió la Consejería de Cultura de la Junta de Castilla y León, pero los años pasan y las supuestas restricciones presupuestarias han servido de disculpa. Entre tanto, las ruinas son más ruinas, los muros que aún permanecen en pie están al borde del colapso, las protecciones y cubriciones para la intemperie, pensadas para poco tiempo, se han roto o degradado, los muros que aún permanecen en pie están al borde del colapso y, de no ser por una acción de emergencia del Ayuntamiento de Villaturiel durante el verano pasado, la maleza ya ni siquiera permitiría contemplar las ruinas en su abandono.             Promonumenta, que ha seguido con preocupación este proceso, dedicando al monumento numerosas hacenderas, nuevamente ha visitado las ruinas y, ya con desesperación, exige, pide o ruega, lo que más les guste a nuestros políticos responsables, una inmediata intervención....

"Si saco menos que hace 4 años al Senado, no debo liderar la UPL" Mantiene que «la ilusión de mucha gente es enterrar a la UPL», más si cabe después del resultado de las pasadas elecciones, pero enmarca los resultados en un contexto en el que «la gente votó pensando en la crisis» y adelanta que su formación «está en buena línea y con ilusión». Un escenario en el que Javier Chamorro se pone al frente del cartel electoral para el Senado en los comicios del próximo 20 de noviembre como una reválida. «Si los resultados son catastróficos, que sería sacar menos que hace cuatro años, supondría que no soy la persona para liderar este proyecto», afianzó ayer el secretario general de la UPL durante el Filandón, el programa que emite La 8 de Televisión Castilla y León en colaboración con Diario de León, en el que también habló de la actualidad municipal y de su partido en las Cortes. Chamorro analizó el resultado de las elecciones como «el asentamiento de la UPL como tercer partido en unos momentos muy difíciles», con «más de 130 concejales, más de 60 juntas vecinales, 5 alcaldes en León y 4 en Zamora, un diputado y un procurador». Menos que hace cuatro años, sobre todo por la pérdida del papel de llave en el consistorio de la capital leonesa y el descenso de un representante en las Cortes, que no les deja «contentos», pero sí «vivos» y confirma que tienen «mucho futuro». «Quien nos ha fagocitado es el PP, que es quien ha subido, no el PSOE, que también ha bajado», se defiende, aunque admite que no dice que su descenso «no fuera por los socialistas». «Si Zapatero no hubiera caído en el descrédito que tiene, si se hubiera dado una situación normal, esos votos de descontento con ellos hubieran venido a nosotros», señala. No esquivó Chamorro su culpa —«el mayor responsable soy yo, seguramente, por no haber sabido hacer las cosas mejor»— pero sí que mira para sus antiguos socios de gobierno como autores de «los mayores errores». «Ni la sentencia contraria a la subida del IBI, ni la anulación del Presupuesto, ni el tranvía, ni Fernández Ladreda fueron hechos por concejales de la UPL», describe el ex vicealcalde, quien admite que eran «corresponsables» y que los ciudadanos se lo «han hecho pagar». Casi sin diferir esos resultados, Chamorro se apresta a ser candidato al Senado por su partido, que no presentará lista al Congreso. Una actitud que no le sitúa en el mismo lugar que su ex socio de gobierno, Francisco, quien «se ha colocado para ser diputado». «Yo lo que hago es poner mi cara, porque el partido me lo ha pedido, para tener un resultado digno, aunque sabemos que es muy complicado», apuntó. No se trata de que quiera «arriesgar en exceso», sino de que no es «egoísta». «Nunca he buscado mi beneficio personal: pude ser número uno a las Cortes, postularme para diputado después de perder las elecciones, ser miembro del Consejo de Caja España...

Por Diego Fidalgo | León | 11/10/2011 Los clérigos que comenzaron a vivir en la Catedral de León, comenzaron como cualquier otra comunidad religiosa, pero con el paso del tiempo fueron adquiriendo más poder. Imagen Códice Medieval (lacosastessa.blogspot.com) Nos encontramos ante una institución con más de diez siglos de historia. Los comienzos de este cabildo de la catedral de León se produjeron en una comunidad religiosa de la Edad Media, en sus comienzos no era muy diferente de cualquier otra comunidad religiosa coetánea de los alrededores de la ciudad o de nuestra provincia. Así pues, el antecedente del cabildo catedralicio es el antiguo presbítero, recordemos que después de la reforma gregoriana del siglo XI, los cabildos se van a alejar de la vida común que hasta entonces habían llevado, ambas instituciones vienen a significar una organización eclesiástica cuya finalidad iba a ser la colaboración con el obispo en el gobierno de la diócesis y atender los diversos cultos que se debían realizar en la Santa Iglesia catedral de Santa María. Archivo Catedral de León Algunos autores hablan del cabildo como un término con dos acepciones básicas: El colectivo de personas adscritas a la Iglesia de León para promover el culto divino y las reuniones de esas personas para tratar asuntos relativos al culto y vida capitular. Durante los siglos IV y V, un grupo de clérigos que auxiliaba al obispo comenzaron a vivir en común  y renunciaron al uso privado de sus bienes, según la regla de San Isidoro o visigótica. Esta vida tomó el nombre de vita canonica porque vivían según los cánones que la regulaban, dedicados al culto y al servicio de la catedral. En los inicios, los canónigos y el obispo tenían un fondo común denominado mesa episcopal, pero a lo largo del siglo IX se constituye un patrimonio canónico diferente que separa los bienes episcopales de los del cabildo. De este modo, podemos datar el asentamiento de una congregación religiosa en el lugar que hoy ocupa la catedral de León, entorno a los inicios del siglo X, según la opinión de diferentes investigadores. Así discurrieron los primeros dos siglos de convivencia de religiosos en este lugar, hasta la llegada a la silla episcopal leonesa del obispo don Diego, quien en el año 1120 se dispuso a reformar el cabildo introduciendo una nueva e importante organización, hasta entonces la vida en común se organizaba con la regla canónica, con uso de ciertas prebendas de peor naturaleza que el resto de las iglesias peninsulares coetáneas. De este modo, el cambio que propone el obispo don Diego vendrá marcado por la reforma gregoriana producida en el siglo XI y que se desarrolla como en León, a lo largo del siglo XII, los cambios producidos son la liberación de los vínculos entre los canónigos y el obispo, así cambiaron la administración común de los bienes  y la forma de vida en común para obtener una liberación de la regla y separación del poder del obispo. Así pues, se constituirán dos mesas: la capitular y la episcopal que llevará los designios económicos del cabildo y del episcopado de modo independiente. Además se iba a permitir a los canónigos poseer bienes con total libertad frente a los bienes canónicos. Acerca del cabildo leonés podemos constatar que antes del siglo XII no existe apenas documentación y los pocos datos existentes se encuentran en el archivo de la catedral de León  y en otros archivos, son documentos que están muy diseminados. Lo que esta claro es que hasta la primera mitad del s. XII, el cabildo leonés siguió el régimen de vida común bajo la autoridad absorbente del obispo y conformándose con las normas de regla de S. Agustín. Durante este periodo van apareciendo las distintas dignidades y oficios capitulares. Hasta el primer cuarto del siglo XII el Cabildo leonés continuó con la vida en común, desde ese momento desaparece la vida monacal y desaparecen las prebendas de la voluntad del obispo. El Cabildo irá evolucionando a lo largo de los siglos hasta llegar al siglo XVI donde nos encontramos con una situación muy determinada. En el siglo XIII se había fijado la figura del porcionario como una persona que se beneficia de la mesa capitular. El papa León X establece en el siglo XVI la supresión de estos porcionarios elevándoles a la categoría de canónigos. Las Constituciones eclesiásticas desde la baja edad media fijó el uso del hábito, la disciplina, la asistencia al coro y la residencia. El número de clérigos varió en los diversos momentos de la baja edad media. A lo largo del siglo XV ya encontramos los seis arcedianos que posteriormente encontraremos en el siglo XVI. Esas mismas constituciones estructuran la organización del personal del cabildo desde el siglo XII, pretenden que el transcurrir ordinario del cabildo se realice dentro de la normalidad y el orden establecido. Desde ese siglo XII en adelante los cabildos cada vez se convertirán en instituciones más complejas, por lo que se hará precisa una buena organización para lograr ese excelente funcionamiento. En el siglo XII tenemos la primera noticia del número de beneficiados del cabildo y se estima en cerca de 40 personas, además de los arcedianos. Desde este punto de partida hasta el siglo XVI, fecha que ocupa nuestra investigación, muchas son las constituciones y las cuestiones que transcurren en el devenir histórico del cabildo. La independencia que consiguió el cabildo en ese siglo XII, se demuestra en las cuestiones patrimoniales, su importancia económica es evidente, ya que se va a formar un fondo económico que servirá de base a la incipiente Mesa Capitular y de este modo se ponen los cimientos a partir de los cuales continuará el desarrollo del cabildo leonés. Además, en el primer cuarto del siglo XIII, se van a desarrollar las constituciones del Papa Honorio III, ya que tras una serie investigaciones realizadas por la comisión de la iglesia de Zamora, se informó a la Santa Sede de una serie de abusos en materia beneficial que existían en el cabildo leonés, así pues, Honorio III fue quien intervino en la provisión de beneficios con una serie constituciones que confirma y promulga en Letrán el 27 de Mayo de 1224 y hace llegar a la diócesis leonesa para intentar solucionar el descontrol que había organizado. Esto fue una de las principales actividades que realizó con respecto a  León el Papa Honorio III. Con todo, en el primer cuarto del siglo XIII, el cabildo de la catedral de León estará ya conformado por un número de componentes importantes y con una asignación económica o en las relaciones con el obispo, además de en otras cuestiones relacionadas con la asistencia a los actos religiosos, la frecuencia de estos, la actitud de sus miembros...

La aplastante corriente de empatía hacia el P.P. hizo bajar el porcentaje de voto leonesista en las tres provincias. Tampoco es descartable que la aparición de partidos de centro, como UPyD hayan perjudicado al Leonesismo. Incluso al entrada en las Cortes autonómicas de IU ha recortado la presencia de UPL de dos a un solo representante. Así, el Leonesismo se queda desposeído de la "joya de la corona", el Ayuntamiento de León (quizá arrastrado por los socialistas) aunque sus concejales se cuentan por decenas. En la provincia de U.P.L. tiene 3 alcaldes con mayoría abasoluta,2 por relativa (el 1,42% de todos los alcaldes), 18.080 votos (el 6,32%). En total 114 concejales. El PAL-UL tiene 10 concejales y el PREPAL 1 en la provincia de León.En Zamora, UPL tiene 1 alcalde por mayoría absoluta y 1 por relativa.En total 21 concejales (Especialmente esperanzadoroes son el concejal obtenido en Benavente y el de Camarzana de Tera). El PREPAL tiene 3.En Salamanca, SI tiene 4 alcaldes por mayoría absoluta, 69 concejales y el 3% d elos votos. El PREPAL consigue 220 votos. Hay que pensar políticas nuevas para comunicar lo evidente, que ni P.P. ni P.S.O.E. se ocupan de la Región Leonesa y que los ciudadanos leoneses de las tres provincias vivirían mejor en un Reino de León autónomo. Publicado en "Pais leonés"....

El candidato a la alcaldía de León, Javier Chamorro, y el candidato a las Cortes, Alejandro Valderas, han hablado hoy sobre las propuestas en cuanto a la esencia y la razón de existir de la Unión del Pueblo Leonés, la reivindicación de una autonomía para el Reino de León. “Siempre repetimos el mismo mensaje, nuestro objetivo prioritario es conseguir esa autonomía, no sólo por una cuestión de derechos, ni de conservar nuestra cultura e identidad, sino también porque los problemas económicos y de desempleo de esta región vienen causados por su pertenencia a una comunidad que ha sido asfixiante y discriminadora con una de las dos regiones que la conforman. Si fuésemos una comunidad autónoma la situación económica cambiaría de una forma brutal, seguiríamos siendo región objetivo 1 de la Comunidad Europea y recibiríamos una cantidad enorme de dinero para inversiones, decidiríamos las vías de comunicación que son necesarias, decidiríamos donde ubicar los centros logísticos, apoyaríamos con ese dinero el aeropuerto de León o Salamanca. Por tanto la consecución de la autonomía leonesa sigue siendo nuestro objetivo prioritario y a ello dedicaremos todos nuestros esfuerzos y será puesto en la mesa el avance en ese reconocimiento de nuestro derecho para futuras conversaciones de gobernabilidad. Mientras tanto UPL se compromete a pelear por la descentralización de las instituciones autonómicas hasta el momento en que llegue esa autonomía, no puede ser el centralismo de Valladolid.   “A nivel local es nuestra obligación mantener la cultura leonesa y por eso UPL consolidará e incrementará los apoyos a la escuela municipal de Formación Tradicional ubicada en el Palacio de Don Gutierre en la cual todo el que lo desee podrá estudiar nuestra música, tradiciones y nuestra lengua, que desde aquí quiero manifestar mi compromiso de seguir apoyando”, aseguró Chamorro. UPL convertirá el Palacio del Conde Luna en centro de Interpretación de la historia del Reino de León, aumentar sus instalaciones para convertirlo en un centro virtual de investigación del Reino de León, así como digitalizar el mayor número posible de documentos, libros y textos originarios relacionados con la historia de nuestro Reino, para unificarlo y facilitar la investigación. Se ha iniciado y daremos continuidad a la dignificación de la historia del Reino de León con la colocación de esculturas del Reino de León, para lo que ya está encargada una estatua de Alfonso VI y casi finalizada otra de Alfonso IX. En último lugar Chamorro ha querido resaltar que la reciente concesión del reconocimiento de León, Cuna del Parlamentarismo, promovido desde la Fundación León Real, una marca que “desde UPL pretendemos utilizar como carta de presentación de León en cualquier lugar del mundo, porque es una marca de prestigio y orgullo”. Añadió asimismo que “es mi voluntad incrementar cada año la iluminación artística de un edificio al igual que se ha hecho con el de San Isidoro, porque sirve para dar a conocer la historia del Reino y también para incrementar el turismo y con ello la generación de riqueza y de puestos de trabajo en nuestra ciudad”. Valderas hizo referencia a la labor que desarrollará la UPL en las Cortes, y que no es otra que la de reclamar y conseguir que la Junta deje promover la castellanoleonesización de todo, que colabore con las entidades existentes, la descentralización, el reparto más justo de los fondos. Que se promocione la identidad leonesa, que no hacemos daño a nadie, que reconozcan nuestros orígenes y dejen de castellanizar.    ...

Hoy 24 de Abril, COMUNIDADLEONESA.ES celebrará el tradicional Homenaje a los Héroes Leoneses. Al coincidir este año con el Domingo de Resurrección, el acto se iniciará a partir de las18,30 horas, en la plaza de San Marcelo, frente a Botines, donde os invitamos a sumaros al acto con nuestras banderas leonesas....

La Fundación Villalar es una fundación creada en 2002 lleva desde entonces siendo el estandarte de una campaña contra todo lo que pueda denominarse leonés. Sin ir más lejos en su web encontramos una serie de escándalos y falsedades tales como ver en la presentación, al presidente de esta Fundación y presidente de las Cortes de Castilla Y León José Manuel Fernández Santiago habla de una región refiriéndose luego a castellanos y leoneses por separados (mostrando así una importante contrariedad en estas palabras). Más adelante en la sección “Objetivos” vemos fotos de banderas de la región castellana y una de Castilla Y León en la que curiosamente el juego del viento no permite ver los leones. En la sección infantil es donde mejor vemos las maniobras de historia nacionalista que quieren enseñar a nuestros hijos con barbaridades tales como “Castilla y León en América, s.XVI” lo cual es una brutal anacronismo. También vemos una sección dedicada a comic en la que debemos destacar dos:   -Las aventuras del erizo Ordoño y la comadreja Juana en la que Ordoño, evidente espejo del pueblo leonés (y en muchos casos del movimiento leonesista) es tratado como un ser falto de inteligencia, así como Juana, reflejo de la región castellana es un auténtico portento intelectual.   -Historia de Castilla y León en Cómics: el cual centrará nuestra atención. Ya hace unos días el presagioso historiador leonés Ricardo Chao denunció en su blog “Corazón de León” ( http://corazonleon.blogspot.com/2011/01/comic-de-la-fundacion-villalar-sobre-la.html ) donde comentaba aspectos como la caracterización de los personajes leoneses como malvados por el gesto arqueado de sus cejas, que dan un aspecto de personajes malvados y malhumorados, así como la presentación de reyes leoneses como reyes de Castilla y León y otros varios anacronismos.   Esto solo es una maniobra más de esta asociación que con Dinero público apoya esta estrategia de historiografía nacionalista ante la pasividad de los que denuncian la historia falsa y nacionalista que se enseña en Cataluña y País Vasco, cuando aquí está pasando lo mismo. En los presupuestos aprobados para 2011 publicados en el BOCYL el 30 de diciembre de 2010 no aparece ninguna referencia a dicha fundación, sin embargo la Junta es la principal mecenas de dicha Fundación, esta carencia de información deja ver que quizás se esconda poco. Curiosamente sí aparecen claramente reseñados los gastos en traspasos pecuniarios a asociaciones como el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua. Sí aparece una partida de 24.450.000 € a “Fundaciones Públicas de la Comunidad de Castilla y León” dentro de los presupuestos de la Consejería de Cultura y Turismo para 2011 (BOCyL 30/12/2010 Pág. 390) pero se desconoce el destino exacto de esta cantidad.   Desde Juventudes Leonesistas queremos concienciar a los habitantes de las tres provincias del problema que supone esta Fundación, que sepan que están siendo engañados, están siendo estafados y sus hijos están siendo víctimas este complejo nacionalismo sostenido sobre pies de barro, y todo ello con dinero que bien podría emplearse en cosas más útiles. Para esto sí hay dinero, pero para convocar plazas de maestro o hacer los conservatorios de León y Zamora estamos en crisis. Por todo esto pedimos:   Mayor transparencia en las cuentas Mayor control de gastos en esta época de “crisis” Un total y absoluto rigor histórico en las publicaciones de esta índole.         JUVENTUDES LEONESISTAS-UPL   Nota: Adjuntamos a continuación el enlace para que podáis descargar el cómic si así lo deseáis. http://www.fundacionvillalar.es/aventuras.shtml?idboletin=913    ...

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